信通院何宝宏 ：数字化转型的终点是数字原生******

　　【环球网科技报道 记者林迪】数字经济与实体经济深度融合 的大背景下，全社会 的目光更多聚焦于当下如何开展数字化转型，而缺乏对于转型之后未来世界 的前瞻和思考 。数字化转型之后 ，数字原生的世界 、社会形态 、个人 、企业 、商品 、金融和管理等走向何方 ？近日，中国信息通信研究院云计算与大数据研究所所长何宝宏围绕技术转型 、信息革命、数据资产 、Web3、信任科技 、元宇宙 、技术周期律 、经济学2.0 、AI 、数字原生共十个热门领域进行了前瞻性预测和分享。

　　何宝宏认为 ，数字原生代 的娱乐 、社交、学习和购物等都发生在数字世界，并且将数字世界的语言视为母语 。“我们所谓 的高科技数字技术也并不 是他们眼中 的高科技 。数字原生需要在数字原生代基础上有两个方向的延展 ，一是从空间上 的延展 ，从一代人到原生企业 、原生应用 、原生资产和原生理论的延伸；另一个是从时间上 的延展，数字原生 的企业等不仅包括2000年之后诞生 的 ，也包括诞生于2000年前 ，但成功实现了数字转型的 ，具有鲜明数字原生特点 的企业。”

　　何宝宏提出“经济学2.0”概念 。

　　他指出，经济学也面临着数字化的挑战——“稀缺性”的定义 ，信息商品化的悖论 、经济人理性等问题。目前还出现了一种新 的经济学 ，基于密码学、计算机/网络 、数学/游戏伦理和经济学 的加密经济学 。当下的数字经济更多 的 是传统经济 的数字化转型 的结果 。

　　何宝宏认为，互联网拥有“7年之痒” ，每7年呈现一个新的发展阶段，从1994年 的Web互联网，2001年 的宽带互联网，2008年 的移动互联网 ，2015年的产业互联网到现在 的3D/价值互联网。互联网也存在持续25-30年 的库兹涅次周期，即从1969年-1994年的以技术为导向的孕育期，走向1995年-2020年以“资本”为导向 的繁荣期 ，最后发展到2021年以后以“ESG/基础设施”为主导的成熟期。

　　“价值中心也发生了阶段性转移 ，从之前的硬件 、软件，发展到现在正在从互联网转向数据（数据要素和数据资产） ，未来将转向内容 。”谈及数字化转型与数字原生的关系时 ，何宝宏表示 ，就像农业时代采摘狩猎转型成了种植驯养，原生出“三农”新业态，又如同工业时代推进农业机械化 ，原生出了工厂 、工人等工业新业态 ，转型 是追求变化 ， 是过程，原生 是进入稳态， 是目标 。

　　他认为 ，当下 ，我们正处于数字移民和数字原住民或数字原生代混居的时代， 是一个新老交替的时代。Web1.0 是传统世界的数字化模仿 ；Web2.0 是互联网原生 的开始；Web3.0是数字原生的探索。未来，数字原生企业会走向分布式自治公司 、分布式自主组织 。

　　最后 ，何宝宏指出 ，未来，我们需要一起努力共建未来的数字原生世界 。我们需要建设新 的基础设施 ；我们要将数据资产化和数据要素化 ；我们要做可视化的且用户自主可控 的身份体系；我们需要3D 的内容 ，虚拟与现实要结合起来 。

激发榜样教育新 的生机和活力******

　　据报道，近日北京市某学校在每个班级的壁报中开辟“我心中的榜样”专栏 ，师生共同探讨本班的“榜样人物”，并且将班级命名为“雷锋班”“钱学森班”等，每班还选出了一名榜样故事宣讲员 ，专门介绍本班的“榜样人物”。

　　榜样教育历来 是青少年思想政治教育的重要手段 。青少年处在“拔节孕穗期”，加强榜样教育，引导他们领悟榜样 的力量，帮他们扣好人生第一颗扣子 ，尤为重要 。近年来 ，榜样模范辈出 ，先进典型不断。从全国道德模范到时代楷模，从“共和国勋章”获得者到“七一勋章”获得者，从全国教书育人楷模到最美大学生……他们 的崇高精神令人感动，他们 的责任担当令人感佩 ，他们用榜样的力量温暖人鼓舞人启迪人。这些先进典型和榜样，是思想政治教育的生动教材 ，已经融入立德树人 的全过程各方面。

　　但同时也要看到，在青少年榜样教育方面还存在不容忽视的问题。中国青少年研究中心日前发布 的《少年儿童的偶像与榜样研究报告》显示，青少年认为学校 的榜样教育主要存在“对榜样 的宣传太死板”“榜样千篇一律没有个性”“榜样离太远起不到激励作用”等问题，比例均在两成以上。这也提醒我们 ，要更新榜样教育 的理念，改进榜样教育的方式 ，让榜样与青少年 的精神世界产生同频共振，激发榜样教育新 的生机和活力。

　　要引导青少年树立正确 的榜样观。与榜样密切相关 的一个词 是偶像。榜样 是理想中的“我” ，是自己通过理性选择的人生典范 。我们强调榜样教育 ，因为榜样永不过时 ，具有穿越时空 的精神力量。偶像与榜样有相似之处 ，就 是他们 的感召力和吸引力 。但是 ，偶像往往 是一种不加批判而盲目加以崇拜的对象 。如果说榜样的选择是理性的， 是经过反复比较后的慎重选择，那么偶像崇拜则往往是非理性 的，或 是出于某种喜好，或 是从众心理使然。偶像崇拜 是青少年群体中的一种客观现象 ，无法回避，但 是需要用正确的榜样观来引领 ，防止沉迷偶像崇拜 。

　　要更新榜样教育 的理念和方式方法。传统 的榜样教育往往过分注重教育 ，忽视了青少年 的感受和兴趣 ，因而受教育效果打了折扣。在以互联网为代表的新媒体背景下 ，传播和教育 的手段非常丰富 ，选择 的空间非常大 。要更新榜样教育 的理念，多采用隐性教育 。要贴近青少年 的实际 ，贴近青少年 的兴趣，将教育性寓于趣味性之中。可以多采用青少年喜闻乐见的方式 ，运用新媒体技术生动呈现故事、文字和哲理，使榜样教育活起来。要注重引导青少年在生活中学习榜样 。教育必须回归生活实际 。在对青少年进行榜样教育时，也要注重生活化。在日常 的学习和生活中 ，要增加青少年模仿和践行 的机会，增强榜样教育 的效果。比如，在日常教学活动中，要探索多种举措发现身边的榜样事迹 、榜样人物 ，比如以班级研讨、小组评比的形式选树班级、年级、学校榜样人物 。

　　要形成榜样教育的合力 。家长是孩子的第一任老师 ，在榜样教育中这个角色的分量更重 ，因为家长往往都是孩子 的榜样 。家长要改变那种一味把自己 的孩子与别人家孩子比的思维 ，引导孩子树立正确的榜样观和成才观。特别 是要做到以身作则 、言传身教 ，让自己成为孩子引以为傲 的榜样 。学校要发挥教育主阵地作用，把榜样教育融入教育教学全过程 ，改进教育教学方式 ，不断提升教育实效。社会要各司其职，各负其责 ，形成全社会尊重和学习榜样 的良好氛围 ，助力青少年 的健康成长 。

　　需要指出 的 是，激发榜样教育新 的生机和活力涉及的方面很多。不同学年段 的青少年 ，对榜样的认知 、选择和接受等存在明显 的差异。当前，迫切需要加强对榜样教育 的研究 ，形成适应青少年不同学年段身心发展特点 的螺旋式递进 的榜样教育 。

　　（作者：李传哲，系首都师范大学马克思主义学院博士生）