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站在历史 的十字路口 中共二十大如何与世界对话 ?******

  (中共二十大·观察)站在历史的十字路口  中共二十大如何与世界对话 ?

  中新社北京10月20日电 题 :站在历史 的十字路口 中共二十大如何与世界对话 ?

  中新社记者 邓敏

  中共二十大正在北京举行 。世界各个国家和政党如此瞩目 是次大会,不仅想看懂全球第二大经济体实现中国式现代化的施工图 ,也在观察中国如何定位自身与世界的关系,能否继续以负责任大国角色为动荡中的世界注入稳定和确定 的正能量 。

10月16日 ,中国共产党第二十次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕 。 中新社记者 毛建军 摄10月16日 ,中国共产党第二十次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。 中新社记者 毛建军 摄

  在二十大报告中 ,外界关切 的重要议题得到了清晰明确的回应 :中共如何看待世界大势与中国发展,中国希望推动建设什么样 的世界,构建什么样的新型国际关系 ,新时代中国将实行什么样的外交政策……

  世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有 的方式展开 ,人类社会面临前所未有的挑战 。“世界又一次站在历史 的十字路口,这个路口指的就是和平与发展。”外交学院副院长高飞称。

  中共老一辈政治家曾作出和平与发展是当今世界两大主题 的历史性判断,中国也始终坚持维护世界和平 、促进共同发展的外交政策 。当此之时,百年未有之大变局加速演进 ,世界进入新的动荡变革期。一方面 ,和平、发展、合作、共赢 的历史潮流不可阻挡 ;另一方面,恃强凌弱 、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径危害深重 。世界各国人民皆面临何去何从 的抉择 。

  正 是在这个关键的历史十字路口 ,中共二十大旗帜鲜明地亮出了中国 的抉择:促进世界和平与发展,推动构建人类命运共同体。这 是新时代中国外交 的总目标 ,也 是为人类前途命运的世界之问、时代之问 、历史之问提供 的中国智慧与答题方案 。

  联合国秘书长古特雷斯说 ,我们践行多边主义的目的 ,就是要建立人类命运共同体。中共二十大报告指,中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议,愿同国际社会一道努力落实 。显然 ,这是在进一步丰富人类命运共同体理念,也 是在向全世界重申 ,中国 是构建人类命运共同体的倡导者,更 是践行者。

  过去十年,得益于共商共建共享的“一带一路”倡议,东非有了高速公路 ,马尔代夫有了跨海大桥,老挝由“陆锁国”变为“陆联国”,中欧班列也成为保障全球物流稳定畅通的重要生命线 。“从‘一带一路’倡议到人类命运共同体理念、全球发展倡议 、全球安全倡议 的提出和实践,近十年来中国在国际舞台上一直在展现着负责任大国 的形象。”印度尼西亚学者维罗妮卡如 是说 。

  正因如此,人们也有理由相信,以中共二十大为新 的起点,坚持对外开放基本国策 、奉行互利共赢开放战略 的中国 ,将会打造更多 的国际公共产品和国际合作平台,更好惠及各国人民。

资料图:陕西西安 ,中欧班列(西安—汉堡)列车整装待发。(无人机照片) 中新社发 黄鑫 摄资料图 :陕西西安,中欧班列(西安—汉堡)整装待发。(无人机照片) 中新社发 黄鑫 摄

  值得注意的是 ,在论述中国式现代化 的本质要求时 ,二十大报告亦指中国式现代化要“推动构建人类命运共同体,创造人类文明新形态” 。这表明 ,中共既强调现代化的中国特色 ,也“胸怀天下”,并致力于为实现现代化营造稳定的外部环境。其具体表现就是推动构建新型国际关系 ,在“新征程”上以此作为中国外交布局 的核心要素:

  ——促进大国协调和良性互动 ,推动构建和平共处 、总体稳定 、均衡发展 的大国关系格局 。

  ——坚持亲诚惠容和与邻为善、以邻为伴周边外交方针 ,深化同周边国家友好互信和利益融合 。

  ——秉持真实亲诚理念和正确义利观加强同发展中国家团结合作,维护发展中国家共同利益 。

  然而 ,全球和平赤字、发展赤字 、安全赤字、治理赤字加重,也 是不争的事实 。尤其 是某些国家正“筑墙设垒”,试图“脱钩断链” ,单边制裁 、极限施压 ,无所不用其极。对此 ,中共二十大强调,中国积极参与全球治理体系改革和建设,“中国永远不称霸 、永远不搞扩张”。这正 是在努力增信释疑,避免“修昔底德陷阱”,化解“金德尔伯格陷阱” ,以制度改革和创新破解“集体行动难题” ,共担全球治理责任 ,共建公正、合理 的国际秩序 。

  外界注意到,在论述中国奉行独立自主的和平外交政策时 ,二十大报告提出,坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治,反对冷战思维 ,反对干涉别国内政,反对搞双重标准 。“这一系列反对恰恰体现出中国敢于斗争 的精神 。”高飞说 ,“中国反对的这些行为都和人类进步发展方向相悖, 是导致世界出现诸多问题 、不能有效合作 的重要原因。作为一个负责任 、讲原则 、守底线的国家 ,中国不愿意也不能够看着世界滑向霸权主义 、强权政治 ,走到新冷战 的地步 。”

  复旦大学中国研究院特邀副研究员刘典称,当前,国际社会比以往任何时候都更需要和平稳定。“在此时点,中共二十大提出的一系列政策 ,既为中国更好应对当下世界局势 ,亦令中国成为全球政治经济体系的重要‘稳定器’ 。”

  中共二十大明确传递出对世界光明前途的信心,同时对“风高浪急甚至惊涛骇浪”亦有清醒认知。路虽远,行则将至 。中共将如何以中国式现代化实现民族复兴,兑现以中国新发展为世界提供新机遇 的承诺 ,值得期待。(完)

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    孕育中国美 的课堂******

      外形仿如巨龙 的国家雪车雪橇中心“雪游龙” 资料图片

      中国哲学文化海报系列之天地人和 胡书灵/资料图片

      天津独乐寺观音阁手作构造 施晴/资料图片

      止水 高与浓/资料图片

      高架桥下模块化立体停车场设计 杜鹤蒞/资料图片

      2016年G20杭州峰会会标设计 资料图片

      【学人谈】

      美术教育以美学知识和技能的培养为基础 ,其主要目 的 是延续和发展美术知识与技巧,满足公众精神和文化的需要 。艺术设计 是兼顾了美术和设计 的实用艺术 ,在设计学中 ,艺术设计教育 是融审美趣味、功能原理 、科学技术以及创新能力培养于一身 的知识体系 。艺术设计教育培养的是各行各业服务于国家战略、经济发展、百姓生活 的实用型设计人才,作为美育的延展,它 的成果不仅反映了教育的质量,也能够反映出社会经济 、人民生活和科技文化 的发展水平 。因此,高校对于艺术设计人才的培养不容忽视。

      在高校艺术设计课堂上 ,优秀艺术设计人才培养应扎根于以文化创造美 ,以道德培育美,以社会创新推动美,让艺术设计 的高等教育助力推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变。

      以文为美,厚植文化教育

      选择艺术设计专业 的高考生源一般都具有较扎实的美术基础,艺术设计类高校也会更加注重美术技能的训练和设计能力的培养 。但技术终究只是表达美的手段 ,文化才 是创造美的核心。高校的艺术设计教育要引导学生领悟中华文化内涵,把握时代特征,学会将民族文化与民族精神进行视觉化 、形象化呈现 。

      鲁迅美术学院教师在一年级的“设计创意思维”课堂上对于中国历史和中国哲学进行重点讲授,以丰富 的设计案例引导学生了解如何用设计语言讲好中国故事,展现中国形象 。如2008年北京奥运会视觉形象设计、2010年上海世博会中国国家馆设计、2016年G20杭州峰会会标设计 、2022年北京冬奥会形象及景观设计等 ,这些案例运用“中国印”“斗冠”“中国桥”“大熊猫”“中国龙”等符号或元素,为我们在课堂上启发学生领悟中国设计的文化内涵提供了示范 。

      在教学和创作中,教师的作品也可以为学生提供启发。如笔者 的设计作品《中国哲学文化海报系列之天地人和》,体现了一种运用抽象语言表达中国传统哲学观念 的方式 :“天地人和”即天时、地利 、人和,圆形代表“天圆” ,多组方型线框代表“地域之方”,三角图形则象征向内聚合的人气,对称构图和沉稳 的红色均传递出中华传统美学的深厚底蕴。

      以德育美,培养责任担当

      青年学子要涵养正气之德,要想国家之所想、急国家之所急 、应国家之所需 。当下,各行各业不仅要延续“中国制造”优势,还要奋力向中国创造 、中国质量、中国品牌转变 。在艺术设计课堂上,我们通过“品牌设计” 的教学实践 ,带领学生参与民族品牌 的设计合作 。例如在“海娃渔获”餐饮企业VI设计中,方案采用正负形 的形式 ,标识形象如“龙行踏绛气”,既表现了产业属性 ,也寓意了品牌 的地位 ;包装设计采用黑金配色,体现出系列产品的高雅格调。通过这类实践活动,学生们真正懂得了如何将中国传统文化与现代国际化视觉语言相结合 ,并且在设计实践中体会到与民族品牌共同成长 的获得感与成就感。

      作为未来的设计师,艺术设计专业的学生是美育的受益者,也是美育 的传播者 。优秀的艺术设计人才要以美启智,以德育美 ,要有扎实钻研和精益求精的精神 ,不能一味地彰显个性而哗众取宠 。对于艺术设计教育而言,传承工匠精神 是重要的德育途径,为此我们在课堂上引入“中国大师”系列故事 ,用先贤的思想和品格启发学生。如在“建筑构造”课程中 ,向学生们讲述建筑大家梁思成的学术思想和人生追求 ,引导学生在作品中深入挖掘中华民族精神和地域特色 。在课后作业《天津独乐寺观音阁手作构造》中,学生完成了对优秀中国古典建筑的深入分析和再造 ,通过学习、理解和搭建,深刻领悟中国古典建筑所蕴含的工匠精神,用自己 的双手再现中国建筑之美。

      以创新推动美 ,助力社会发展

      创新思维是艺术设计的源头活水。在艺术设计领域内实现传统文化的创造性转化 、创新性发展, 是在具备扎实 的文化和技术基础上 ,通过与人与社会的衔接而得以真正实现的 。在指导毕业设计 的课堂上,我们鼓励学生关注社会热点 、思考社会现象,为解决社会发展问题提供助力 ,强调设计选题体现社会价值,积极践行创新、协调 、绿色、开放 、共享的新发展理念 。建筑设计作品《止水》,便是基于对隐匿性抑郁症患者康复空间的关注,提出城市康健中心的创新设计。水天之间,建筑与自然环境融合共生,营造出一方令人内心宁静的休憩场所。又如设计作品《高架桥下模块化立体停车场设计》,在对城市道路空间的再利用进行深入思考后,设计者提出对高架桥下 的闲置空间加以改造 ,这一设计可以充分提升城市道路空间的利用率,为城市的发展规划提供了有益的思路 。

      以设计解决问题、以设计助推发展 ,我们在课堂上引导学生持续关注艺术设计与人、与社会、与环境之间的关系 ,以文化创造美,以道德培育美,以社会创新推动美——只有这样 ,才能真正做到与时俱进,做出百姓喜闻乐见的产品和设计。而这 ,也 是激发艺术设计人才前瞻力 、创造力的根本。

      (作者:胡书灵 ,系鲁迅美术学院副教授 ;杜鹤蒞,系鲁迅美术学院讲师)

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